Die Fallas sind ein Feuerritual. In der Geschichte der Menschheit gab es immer Rituale Protagonist hatte Feuer, weil es symbolisiert die Erneuerung: Feuer zerstört das alte hat, um Platz für die neue zu machen.

Ein Volksglaube sagt, dass die Fallas von Zoll Valencia Zimmerleute abgeleitet musste Hackschnitzel und Späne nach links über sie, ein Lagerfeuer zu Ehren ihres Schutz, St machen zu sammeln. Joseph . Es wird auch gesagt, dass der Fallas sind von diesen heidnischen Freudenfeuer wurden um während der Frühjahrs-Tagundnachtgleiche leuchtet (dies würde die große Komponente des ursprünglichen heidnischen Feiertag zu erklären).

Christentum später nahm der Brauch widmen St. Joseph. Schließlich anderen Studien unterstützen die Theorie der Puppe des Karnevals bewegt bis März. Nach dieser Erklärung würde die Fallas ist die Gewohnheit warf die Puppe (Ninot) Karneval zu einem Feuer geboren. Dies würde die Anwesenheit von menschlichen Figuren und Charakterschwächen respektlos und satirisch Monumente zu erläutern.

Die erste Dokumentation über die Fallas sind in der zweiten Hälfte des achtzehnten Jahrhunderts, als sich herausstellte kommunalen Rechtsvorschriften, die den Standort der Fallas, um Feuer zu vermeiden, so viele wurden in engen Straßen gepflanzt, und deshalb waren zu nah an den Häusern. Genauer gesagt, im Jahre 1784 zwang er sie in Quadrate oder Freiflächen. Bereits begonnen die neunzehnten Jahrhunderts, Dokumente auf Fallas zu häufig.

Die Fallas gewann den Beifall der Nachbarn, vor allem die bescheidene und die Ablehnung des Adels und der Puritaner.

Die Fallas werden als Eve Parteien San Jose, wurden am Morgen von Tag 18 gepflanzt und in der gleichen Nacht brannte. San Jose war halben Tag Urlaub (nur musste Halbzeitbeschäftigung), aber die Bewohner der Stadt am Ende feiern den ganzen Tag. Fallas wurden dann viel Erz als jetzt, ein Block-Partei

Vom letzten Drittel des neunzehnten Jahrhunderts die Anzahl der Fallas wuchs von Jahr zu Jahr: 1852 stand nur eine Falla, aber im Jahr 1872 gepflanzt wurden 17

Seit 1866 die Pyrotechnik wurde mehr vorhanden, die despertades (mit tabalet und dolçaina ) und erschien llibrets von Falla , Veröffentlichungen zur Erläuterung der Inhalte des falla. Der erste bekannte llibret von Falla wurde geschrieben Bernat i Baldoví 1885. Durch den Einsatz von Humor und Vers, erklärte der falla “Die Conill “ (Das Kaninchen), der in der Place de l’Almodí stand und in dem wurde der Verkauf “die conill von Vicenteta “ Don Facundo, hohe Alter immer noch angenommen, dass ein Eroberer sein . Beliebteste Dichter Valencia zu der Zeit, schrieb einige llibret der Fallas..

Nachbarschaftsgruppen, die spontan Fallas taten wurde der erste Fallas Provisionen angeordnet. Darüber hinaus seit 1873 Implantate Fallas brennen in der Nacht vom 19, weil einige Leute dachten, dass dies weniger Arbeitsstunden zu verlieren. Aber Fallas “Plantà “ nicht auf St. Josephs Tag zu übertragen, so dass die Festlichkeiten Falleros verbrachten letzten zwei Tage

Zu dieser Zeit, die Stadt Valencia stellen Hindernisse für die Partei: Zwangs- und gesammelt, um die Erlaubnis, Fallas Pflanze Steuern aus dem Jahr 1872. Darüber Zensur eingeführt wurde, um politische Kritik, sozialen und moralischen (vor allem in Bezug zu kontrollieren Sex). Institutionelle Druck bekam das Verbot im Jahr 1851 im Auftrag des Bürgermeisters, der Baron von Santa Bàrbara

Aber die Stärke der Nachbarn und der Presse der Zeit bekamen sie die Steuersenkungen (im Jahre 1886 die Stadt ohne Partei blieb, für die Falleros pprotesta, so dass die Gemeinde Schnitt Steuern), die zusammen mit der Erstellung der Preise für die besten Sehenswürdigkeiten , die von der Zeitschrift gefördert << die Traca >> , machte wieder im Jahre 1887 stark Tradition: in diesem Jahr wurden 29 Fallas gepflanzt.

Das Ende des neunzehnten Jahrhunderts sah ein starkes Wachstum der Partei, so dass zum größten Festival in Valencia. Bis dahin hatte die Feria de Sant Jaume (im Juli).

Die Anzahl der Fallas wuchs, und fing an, Fallas in der neuen Erweiterung der Stadt und anderen Städten, darunter Seestädte und Benimaclet , das zu dieser Zeit unabhängig waren still zu stehen Stadt. Denkmäler oft das Thema der politischen Kritik behandelt. Es waren Jahre der politischen Unruhen und interne soziale und Fallas reflektiert dies. Die Fallas begann größer, besser fertig zu werden, mit neuen Materialien. Er vergaß immer Struktur und nahm das barocke Theater, das heute haben. In diesem Zusammenhang hat der Rat der Stadt die Schaffung der Auszeichnungen für die beste 1901 Fallas.

Die städtebauliche Tranformation von Valencia zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts beeinflusst die Fallas in Bezug auf die Lage der Sehenswürdigkeiten. Die städtische Veränderungen spiegelt sich in der Kritik der Fallas. Durch den Denkmälern, klagte über das langsame Tempo der städtischen Reformen die Nachbarn, die schlechte Qualität der Infraestructures und die Verlagerung des Bahnhofs (der Ort, wo es heute ist). Auch im Überfluss sexuelle Anspielungen und die Erhöhung des valencianischen Nationalismus erschien zu dieser Zeit.

Allmählich bekam mehr Ehre Fallas auch international. Im Jahr 1926 trafen sich die Versammlung in San Jose Pro Events zu koordinieren und zu fördern Fallas. Mit dieser Dynamik, erhöhte der Rat den Gesamtgeldpreis Fallas und gliedert sich in zwei Abschnitte von Kosten. Organisiert “trainiert Falleros “ für Außenstehende Valencia Fallas in zu besuchen, und im Jahr 1928 erweitert die Woche, um die Fallas Fallas gepflanzt Tag 16. Auch voranzutreiben, im selben Jahr, das Zentralkomitee der Fallas, Auftakt der Junta Zentral Fallera. Dieser Ausschuss organisiert das offizielle Programm des Festivals und Veranstaltungen koordiniert einige der Ausschüsse: Crida, Ninot Exposition, La Nit del Foc, Reiten, und die Auswahl und Präsentation von elf Schönheit Falleras und eine Königin der Fallas, Geschichte des aktuellen und Ehrenhof

Der Bürgerkrieg zerstört die Fallas vollständig (keine Fallas während des Konflikts), aber als der Krieg beendet ist, das neue Rathaus der Stadt nahmen die Präsidenten und Sekretäre der Fallas Überlebende zu finden, im Jahre 1940, die Junta Zentral Fallera. Logisch, hier begann eine neue Periode der Zensur in Bezug auf Fragen Fallas, in denen verbot politische Kritik und jede Bezugnahme auf Sex während erheb darauf hingewiesen, dass die neuen Werte “national “. Auf jeden Fall, im Jahre 1940 haben die Fallas zurückgegeben. Der Rat der Stadt, von der Junta Central Board Fallera, führte die “offizieller Feiertag “, die in neue Acts wie integriert ist “Festa de la Clavariessa “, der Vorgänger des “Ofrenda a la Virgen de los Desamparados “(Mit an die Jungfrau der hilflos). Es sollte angemerkt werden, dass die Junta Zentral Fallera und die Fallas wichtigsten waren unter der Kontrolle von Personen unterstützt das Regime in Platz setzen, und sie waren, unnötig zu sagen, sehr konservativ in der Natur.

In den vierziger Jahren wurden die ersten Aufträge modernen, Präsident, Geschäftsführer, Fallera Bürgermeister, Standard, und Abgrenzung montiert. Das Treffen bestanden Falleros in Bars oder ähnlich wie es in der Kaserne, außer größeren Störungen, die es in Hostels gemacht. Die Junta Zentral Fallera speziellen Abschnitt für die Awards erstellt und der Delegation von Kindern und Kinderzwangs Fallas alle zu einem großen Glut verbunden.

Seit den fünfziger Jahren wurden Fallas so dramatisch, dass die Zahl der Besucher reifere, wirtschaftliche Größe und andere Aspekte, die bewegt wächst. Das 1952 erweiterte die Anzahl der Teile der Fallas, einer Zeit, als der Künstler Regino Más als einer der renommiertesten (16 Jahre gewann den ersten Preis in der Sonder seccion, zwischen 1940 und 1958). La Nit del Foc (Nacht des Feuers) verbrachte die Nacht von März 16-19. Auch pflanzte eine Falla von Salvador Dalí (was einen Skandal ausgelöst) entworfen und die Junta Zentral Fallera erstellt unbequem und unansehnlichen schwarzen Anzug auf Kosten der traditionellen typischen Kleidern.

In den sechziger Jahren begann die Fallas mit dem “Casal “ als exklusiver Treffpunkt. Die Zahl der Ausschüsse wurde kontinuierlich seit 1960 zu, und kamen auf 200 Die Fallera Mayor wurde die symbolische Element 1969 überschreiten, und zusammen mit dem Rest der Fallas, bildeten die “dekorative “ von der Party, keine Einbeziehung in die Leitung des Falla. Es konsolidiert auch der Kinderabteilung und der Frauenabteilung in der Fallas, und die Zahl der Falleros wuchs (28.000 im Jahr 1970 im Vergleich zu 6000 im Jahr 1959). Das Jahr 1966 wurde eine Olympiade für Humor, der nicht von Dauer war 15 Jahre erstellt. Zensur, immer schwach ist, erlaubt sind erotische Figuren auf den Denkmälern. Die Dimensionen der Gebäude wurden immer größer, Hervorhebung Na Jordana, Pilar, La Mercé, Convento Jerusalén unter anderem

Demokratie gebracht Politik und Politiker an Fallas, und nicht nur zu besuchen, um Valencia, sondern auch als ninots de Falla.

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